齐泽克！ Zizek!

看完之后几天脑子里都会经常跳出他的一些话语，荒谬但言之凿凿，从斯大林式的鼓掌，到“比想象资本主义的覆灭我们更容易想象人类（因一场病毒导致的）覆灭”（而现在我们确实有了新冠）。纽约时报评他是Academic Rock Star，确实是这个意思，于是他被倾听最多，也自然被误读最多。所以他选择在他最爱的希区柯克Vertigo（虽然影片未排入他的最爱前三）式的螺旋楼梯上纵身而下，渴望一场public suicide。但又谁能在（即使是真实的）自杀后获得真的自由呢？

20111013 @ home

并没有从中找到自己需要的理论工具，不过不得不说还挺好看的。齐泽克本身就很有趣，有些抵触与人接触以及直面内心的“恐怖分子”让我颇有共鸣。有启发的点：将拉康的“对象A”（或者说是欲望客体）与剩余价值以及弗洛伊德的超我融合起来对资本主义晚期过剩的消费与享乐行为进行解读。当然并不清楚自己对此的理解对不对，看的时候感觉是个有趣的视角，却没完全理解，脑补了好一阵才将其梳理通。另外导演小姐姐还有点可爱23333。

齐泽克说他恨自己的外表 那让他看起来像是个罪犯 也像个小丑 或者是个讲笑话的人 的确是这样的 在这个片子里 他依然在被围观

吹捧齐泽克并且关注他的笑话时，实际上只是在背离齐泽克，因为他的姿态甚至手势都是虚假的，去读他的你大爷都能明白的书，才是严肃对待他。有一点不得不佩服他，他直接承认他是根正苗红的拉康主义者，他承认人们说他教条，但是人不能教条吗？为什么人们总是假装自己有多么宽容与知书达理，不承认自己实际上也只是个偏狭的“教条主义者”呢？所有人都在信仰，只不过不诚实的人总是否认自己在信仰，因为他们必须包装，不让人看出来自己信仰的是令人作呕的欲望和淫荡的自我，他们与如同圣洁天使一般的古蛇结成联盟，但是他们又否认自己是这条蛇的奴仆。我倒宁愿是“根正苗红”的基督中心主义者！人是如此得糟糕，淫荡且令人作呕，到头来只是一堆无用的激情，与其自我包装，倒不如向自己发出无情的宣战，杀死自己以至于让那条蛇不再掌控自己。