毕奥神父 Padre Pio

把帕索里尼本人以及《马太福音》一分为二就生成了本片并置精神-肉体两条线的表达，同时也构成了一种矛盾。 一方面精神和肉体在暗中相连，个人宗教和集体信仰在超越性的层面互通，内涵对左翼理念的倾心，但仅止于此的“赞扬”绝非聚焦存在姿态的费拉拉的单纯意图； 所以另一方面精神肉体这两者又因为刻意割裂的并置处理，显得无从相连——精神的归精神，唯物主义的归唯物主义，就像笛卡尔把世界一分为二的身心二元论，两者如何相互作用就成了无解难题，那么也就完全相反于帕索里尼赋予《马太福音》灵肉合一的现实主义神话气质。 由此对比之下双线并置的不稳定矛盾也明晰了它的倾向，即对灵肉无法合一的/割裂的/现代性存在的彰显，这是现代人苦难的源头。也因此费拉拉打破了一直以来的距离感去强烈表达神父的个人心灵，越是强烈，灵肉越是相离

【3】看不懂，也很难懂。不企图理解，也理解不了。只求能收获一星半点的感悟，但也没有，很难进入。总体就是难看的比好看，拍了一些神学和不安的社会环境之间的躁动平衡（收尾的枪杀和毕奥的宁静）。本信徒愿吃斋念佛一年少看点这种心理恐怖片，我还不想被净化。想想蛮好笑的，费拉拉拍这种但这种电影又能比《基亚拉》高明到哪里去呢。哈哈，随便吧。

意大利残酷迷惘混乱的历史，一战后西欧社会主义萌芽。革命的抗争惨死于暴力之下。平民在苦难中挣扎，神父悲悯泪流满面。

这片子色彩造型很不错，但对比故事时候，我总觉得有“宣传”之嫌疑，对比中，他甚至是“渎神”的，整个故事根本看不懂，大致能猜到他想讲什么，但这跟神父的传记片有啥关系，整个这个所谓讲毕奥神父，我看不出他想讲他哪方面。

+。“摄影机的匍匐”是最贴切的比喻。